Vodom i duhom
Protojerej Aleksandr Šmeman Hilandar
Protojerej Aleksandar Šmeman, ubraja se u red čuvene plejade pravoslavnih ruskih mislilaca ponikle u emigraciji i slovi za jednog od najznačajnijih bogoslova Pravoslavlja i misionara Crkve 20. veka. Suštinska pitanja liturgijskog bogoslovlja i istorije hrišćanske Crkve bila su centar njegovog duhovnog i naučnog interesovanja kao i intelektualnog delovanja.U knjizi „Vodom i duhom“ Aleksandar Šmeman otkriva duboki smisao Svete Tajne Krštenja. U davnoj prošlosti tajinstvo krštenja se obavljalo u Pashalnoj noći, sačinjavajući organski deo svakogodišnjeg svečanog praznovanja Pashe (Vaskrsa). U navečerje pred praznik Pashe slušajući drevna starozavetna čitanja o prolasku kroz Crveno more ili o tri mladića u peći, ili o Joni u utrobi kita, susrećemo najstarije praobraze krštenja i prisustvujemo velikom pretkrštenjskom molitvenom bdenju. Radost koja osvetljava Svetu noć sa njenim likujućim usklikom „Hristos vaskrse” zapravo jeste radost onih koji su se „u Hrista krstili i u Hrista se obukli”.
Vodom i duhom
590.00 RSD
690.00 RSD
Sve cene su sa uračunatim PDV-om.
- Kategorija: Hilandar, Knjige, Preporucujemo
Protojerej Aleksandar Šmeman, ubraja se u red čuvene plejade pravoslavnih ruskih mislilaca ponikle u emigraciji i slovi za jednog od najznačajnijih bogoslova Pravoslavlja i misionara Crkve 20. veka. Suštinska pitanja liturgijskog bogoslovlja i istorije hrišćanske Crkve bila su centar njegovog duhovnog i naučnog interesovanja kao i intelektualnog delovanja.
U knjizi „Vodom i duhom“ Aleksandar Šmeman otkriva duboki smisao Svete Tajne Krštenja. U davnoj prošlosti tajinstvo krštenja se obavljalo u Pashalnoj noći, sačinjavajući organski deo svakogodišnjeg svečanog praznovanja Pashe (Vaskrsa). U navečerje pred praznik Pashe slušajući drevna starozavetna čitanja o prolasku kroz Crveno more ili o tri mladića u peći, ili o Joni u utrobi kita, susrećemo najstarije praobraze krštenja i prisustvujemo velikom pretkrštenjskom molitvenom bdenju. Radost koja osvetljava Svetu noć sa njenim likujućim usklikom „Hristos vaskrse” zapravo jeste radost onih koji su se „u Hrista krstili i u Hrista se obukli”.
U knjizi „Vodom i duhom“ Aleksandar Šmeman otkriva duboki smisao Svete Tajne Krštenja. U davnoj prošlosti tajinstvo krštenja se obavljalo u Pashalnoj noći, sačinjavajući organski deo svakogodišnjeg svečanog praznovanja Pashe (Vaskrsa). U navečerje pred praznik Pashe slušajući drevna starozavetna čitanja o prolasku kroz Crveno more ili o tri mladića u peći, ili o Joni u utrobi kita, susrećemo najstarije praobraze krštenja i prisustvujemo velikom pretkrštenjskom molitvenom bdenju. Radost koja osvetljava Svetu noć sa njenim likujućim usklikom „Hristos vaskrse” zapravo jeste radost onih koji su se „u Hrista krstili i u Hrista se obukli”.
Protojerej Aleksandar Šmeman, ubraja se u red čuvene plejade pravoslavnih ruskih mislilaca ponikle u emigraciji i slovi za jednog od najznačajnijih bogoslova Pravoslavlja i misionara Crkve 20. veka. Suštinska pitanja liturgijskog bogoslovlja i istorije hrišćanske Crkve bila su centar njegovog duhovnog i naučnog interesovanja kao i intelektualnog delovanja.
U knjizi „Vodom i duhom“ Aleksandar Šmeman otkriva duboki smisao Svete Tajne Krštenja. U davnoj prošlosti tajinstvo krštenja se obavljalo u Pashalnoj noći, sačinjavajući organski deo svakogodišnjeg svečanog praznovanja Pashe (Vaskrsa). U navečerje pred praznik Pashe slušajući drevna starozavetna čitanja o prolasku kroz Crveno more ili o tri mladića u peći, ili o Joni u utrobi kita, susrećemo najstarije praobraze krštenja i prisustvujemo velikom pretkrštenjskom molitvenom bdenju. Radost koja osvetljava Svetu noć sa njenim likujućim usklikom „Hristos vaskrse” zapravo jeste radost onih koji su se „u Hrista krstili i u Hrista se obukli”.
U knjizi „Vodom i duhom“ Aleksandar Šmeman otkriva duboki smisao Svete Tajne Krštenja. U davnoj prošlosti tajinstvo krštenja se obavljalo u Pashalnoj noći, sačinjavajući organski deo svakogodišnjeg svečanog praznovanja Pashe (Vaskrsa). U navečerje pred praznik Pashe slušajući drevna starozavetna čitanja o prolasku kroz Crveno more ili o tri mladića u peći, ili o Joni u utrobi kita, susrećemo najstarije praobraze krštenja i prisustvujemo velikom pretkrštenjskom molitvenom bdenju. Radost koja osvetljava Svetu noć sa njenim likujućim usklikom „Hristos vaskrse” zapravo jeste radost onih koji su se „u Hrista krstili i u Hrista se obukli”.