Obitavanje bezgraničnog u srcu Ava Selavri Hilandar

Obitavanje bezgraničnog u srcu

Autor: Ava Selavri Hilandar



Broj stranica: 142
Izdavač: Manastir Hilandar Pismo: Ćirilica Tip poveza knjige: Meki Format knjige: 25 cm
590.00 RSD 690.00 RSD 59000
Sve cene su sa uračunatim PDV-om.
  • Uspešna narudžbina. Hvala Vam na kontaktiranju.
Obitavanje Bezgraničnog u srcu je riznica svetootačkih pouka o molitvi i hrišćanskom životu, od svetog Antonija Velikog, oca pustinjskog monaštva, do svetog Serafima Sarovskog, ljubljenog sina Božijeg po blagodatnom usvojenju, koji je Rusiji i svetu objavio radost Vaskrsenja u 19. veku, veku "naučnog ateizma".Ova knjiga se ne čita radi pukog zadovoljstva u tekstu, nego stoga da bi bila ostvarena na delu i da bi se preko njenih saveta čovek usmerio tako da ne zaluta na putu istine i pravde. Bezgranični je nežan i tih, tih kao "tiha svetlost" kojoj se na večernjim službama poju himne: treba se naučiti nežnom opštenju sa Njim, da On ne bi odstupio od čoveka koji ga traži.
Obitavanje Bezgraničnog u srcu je riznica svetootačkih pouka o molitvi i hrišćanskom životu, od svetog Antonija Velikog, oca pustinjskog monaštva, do svetog Serafima Sarovskog, ljubljenog sina Božijeg po blagodatnom usvojenju, koji je Rusiji i svetu objavio radost Vaskrsenja u 19. veku, veku "naučnog ateizma".

Ova knjiga se ne čita radi pukog zadovoljstva u tekstu, nego stoga da bi bila ostvarena na delu i da bi se preko njenih saveta čovek usmerio tako da ne zaluta na putu istine i pravde. Bezgranični je nežan i tih, tih kao "tiha svetlost" kojoj se na večernjim službama poju himne: treba se naučiti nežnom opštenju sa Njim, da On ne bi odstupio od čoveka koji ga traži.
Obitavanje Bezgraničnog u srcu je riznica svetootačkih pouka o molitvi i hrišćanskom životu, od svetog Antonija Velikog, oca pustinjskog monaštva, do svetog Serafima Sarovskog, ljubljenog sina Božijeg po blagodatnom usvojenju, koji je Rusiji i svetu objavio radost Vaskrsenja u 19. veku, veku "naučnog ateizma".

Ova knjiga se ne čita radi pukog zadovoljstva u tekstu, nego stoga da bi bila ostvarena na delu i da bi se preko njenih saveta čovek usmerio tako da ne zaluta na putu istine i pravde. Bezgranični je nežan i tih, tih kao "tiha svetlost" kojoj se na večernjim službama poju himne: treba se naučiti nežnom opštenju sa Njim, da On ne bi odstupio od čoveka koji ga traži.